Gabriel Marcels besten Sätze

Die Sätze von Gabriel Marcel, Dieser große französische Philosoph und Dramatiker soll jederzeit im Leben beachten. Nun, dieser französische Denker wusste durch seine Worte die wahre menschliche Essenz.

Er widmete sich mit gleicher Leidenschaft der Dramaturgie, einer Kunst, in der seine philosophischen Ideen wussten.

Viele betrachten Gabriel Marcel, Verteidiger der Umstände jeder Person ist Teil der Existentialisten, während andere es als als qualifizieren kluge Person.

In jedem Fall lohnt es sich, diese Phrasen von Gabriel Marcel zu überprüfen, die uns alle ermutigen, über unseren menschlichen Zustand nachzudenken.

Dies sind einige von Gabriel Marcels Phrasen, die den Kern seines philosophischen Denkens enthalten:

Gabriel Marcels Sätze tiefer

Wir müssen in jedem Moment leben und arbeiten, als hätten wir Ewigkeit vor uns.

Jemanden zu lieben bedeutet zu sagen: Du stirbst nie.

Nur wer aus Liebe den Kreis des Selbst auf ein Sie verlässt, gibt die Tür, die zum Geheimnis des Seins führt.

Die Musik der Mathematik oder Logik hat viel mehr Leben.

Wenn man nicht so lebt, wie er denkt, denke er darüber nach, wie er lebt.

In Liebe glücklich zu sein, sollte man wissen, ohne zu blenden, wie man deine Augen schließt.

Zeitgenössische Denker würden sagen, dass der Mensch sich ständig überträgt.

Der Mensch hängt weitgehend von der Idee ab, dass er sich selbst wird.

Geheimnisse sind keine unlöslichen Probleme, sondern nicht -objektive Realitäten, aber das beleuchten uns in sie.

Es gibt nichts weiter als ein Leiden: allein zu sein.

Während es Schöpfer ist, warum es die Ebene seiner Schöpfung ist, kann ein Mann als wirklich frei angesehen werden.

[Existenz], dessen Primat impliziert, unser Urteil zu erkennen - und dass für einen Akt wahrer geistlicher Demut -, dass die Existenz, die mit dem Bestehenden schmilzt, nicht von irgendetwas Besonderem und Designs, nicht einmal des Selbst, bestätigt werden kann; Und es wird niemals ziemlich Vorsicht bei der Wahl der Formeln verwendet, um das zu übersetzen, was weniger abstrakte Immanenz als eine wirksame Präsenz ist.

Es ist nur legitim zu sagen, dass ich mein Körper bin, wenn erkannt wird, dass der Körper nicht für ein Objekt oder für eine Sache assimiliert werden kann. Während ich bei ihm eine bestimmte Art von Beziehung halte (dieses Wort ist nicht perfekt angemessen), das nicht objektiviert werden darf, kann ich mich als identisch mit meinem Körper bestätigen, und sogar die Wortobjektivität ist unzureichend, weil es für eine anwendbar ist Welt der Dinge und Abstraktionen, die die Inkarnation unweigerlich überschritten.

Was es daran hinderte, so zu sein - Krieg aus einer abstrakten Sicht - waren die Besuche, die ich mehrmals am Tag erhielt und die mich fast immer bewegten, weil sie mich in Gegenwart von Leiden und konkreter Angst setzten. Und was in meiner Hand war, war zumindest diese Leute, die in einem Menschen und persönlich zu mir kamen, zumindest begrüßt, um nicht den Eindruck zu haben, ein Büro oder Fenster anzusprechen.

Das Sammeln bedeutet nicht abstrahiert, sie sind die Inneneinstellungen, die unterschiedlich und vielleicht gegenteil. Es wird abstrahiert von, was bedeutet, dass es zurückgezogen wird und folglich übrig oder verlassen wird. Die Erinnerung im Gegenteil ist eine Handlung, nach der wir uns auf den Weg machen, ohne etwas aufzugeben.

Von dem Moment an haben wir klar erkannt, dass das Gefühl nicht auf Leiden reduziert wird, obwohl wir behaupten, dass dies in irgendeiner Weise zu empfangen ist, sind wir in einem Zustand, in dem wir das Vorhandensein eines aktiven Elements entdecken können, so etwas wie die Kraft zu übernehmen oder Besser noch offen für .. .

Im Hintergrund kann ich nicht gültig sagen, ich gehöre mehr als in dem Maße, in dem ich glaube oder an das ich glaube; Das heißt, lasst uns es erkennen, zu dem ich metaphysisch nicht mir gehöre.

Die Reflexion selbst kann auf verschiedenen Ebenen erscheinen.

Zu viel wird niemals eine mögliche Darstellung von Erfahrungen als solche kritisieren. Erfahrung ist kein Objekt, und ich nehme hier - wie ich immer es immer tun werde - das Wortobjekt in seinem etymologischen Sinne von Gegenstand, Eine Sache, die vor mir vor mir platziert wird, vor mir.

Aus dieser Sicht werde ich sagen, dass es meiner Meinung nach keine konkrete Philosophie ohne ständig erneuerte und richtig kreative Spannung zwischen dem Selbst und den Tiefen des Seins geben kann, in dem wir sind, oder auch ohne eine solche strenge Reflexion, So streng wie möglich, das Training über die am stärksten gelebte Erfahrung.

Eines der wichtigsten Übel, die die zeitgenössische Menschheit leichter haben, ist, dass es die Bedeutung der Erinnerung verloren hat.

Dies sind nur einige von Gabriel Marcels emblematischsten Phrasen, ein Denker, dessen Gedanke immer noch in Kraft ist.

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