Buddhistische Psychologie 4 edle Wahrheiten

Die buddhistische Psychologie ist ein System, in dem wir uns selbst unterstützen können, wenn wir viele der Situationen, die uns umgeben, nicht herausfinden. Dies bietet eine andere Möglichkeit, die Welt auszusehen und zu verstehen.

Die buddhistische Psychologie kann ein Ausstieg der Schwierigkeiten sein, in denen das gegenwärtige Jahrhundert zusammen mit seiner Wettbewerbsfähigkeit uns gesetzt hat.

Wir leben in Eile, Wir haben sich mit verletzenden Gedanken überflammen Wenn wir keine Situation lösen können, aber wir verstehen den Fluss.

Durch die buddhistische Psychologie können wir verstehen, wie unser Geist funktioniert und lernen, bestimmte Tools zu nutzen, die uns helfen, besser zu leben.

Das buddhistische philosophische System ist ein Tierheim die viele westliche heute kommen, als Flug zu einer Realität, die gut bleibt -.

Das Ziel der buddhistischen Psychologie ist es, uns zu helfen, sich gut zu fühlen und zu wissen, wie man mit all den Episoden umgeht, die Leiden im Leben erzeugen.

Natürlich kann ein Leben ohne Leiden oder Schmerzlosigkeit nicht möglich sein, und es wird also immer etwas zu überwinden, aber, Im Buddhismus wird das Leben nicht als Wettbewerb angesehen, Dies wird jedoch durch Kontemplation ersetzt, um einen Zustand der Fülle zu erreichen.

Inhalt

• Buddhistische Psychologie und unser Brunnen
• Die Prinzipien der buddhistischen Psychologie
  • Was wollte uns Buddha mit seinen vier edlen Wahrheiten beibringen?
  • Der Oktuple -Pfad
  • Literaturverzeichnis

Buddhistische Psychologie und unser Brunnen

Der Buddhismus ist nicht nur ein theoretisches System, sondern auch eine Praxis, die transpersonale Psychologie stark beeinflusst wurde. Nun, es ist ideal, unsere mentalen Prozesse zu kennen und sie im Alltag anzuwenden.

Es könnte gesagt werden, Durch die Integration dieses Systems in unser Leben ändern sich die Möglichkeiten, die Ereignisse zu beobachten, Und der Schmerz hört auf, in unseren Tagen konstant zu sein.

Die buddhistische Psychologie ermöglicht es uns, aus einem Bewusstseinszustand zu leben, mit hohen ethischen Prinzipien und konsequenten Praktiken zwischen unserem Gefühl, unseres Denkens und unseres Handelns, damit wir im Gleichgewicht leben.

Eine der Hauptvorstellungen des Buddhismus ist die von Blitz, Dies hat jedoch nichts mit einem zugänglichen Zustand zu tun oder in Weiß oder anderen ähnlichem, sondern mit einer "Mitteilung", "Erregung" oder "realisiert".

Obwohl wir glauben, dass wir unsere Zeitungen mit vollem Bewusstsein durchführen, ist die Wahrheit, dass es das Unbewusste ist, das die meisten unserer Handlungen dominiert.

Aus der Beleuchtung basiert es auf der Tatsache, dass Die Realität ist voller Täuschung, Unwahrheiten oder Interpretationen, die uns leiden lassen. Die buddhistische Psychologie lehrt uns, die Realität so zu nehmen, wie sie ist.  Deshalb, als Siddharta Gautama diesen Grad der Beleuchtung erreichte, nannten sie ihn "Buddha", was "wach" bedeutet.

Wenn wir Angst vor einer Situation haben, vor dem Buddhismus, ist das, was wirklich passiert.

Daher warnt Trungpa in seinem Buch: Abhyidharma Buddhistische Psychologie, Das ist, wenn wir diesem Gefühl ausgesetzt sind, was es folgt, Verzweiflung, und wir finden uns mehr in Angst, oder wir klammern uns an Strafe. Die buddhistische Psychologie bietet jedoch eine Befreiungsmethode dafür.

Zusammenfassend, Aus der buddhistischen Philosophie strebt an, alles zu wissen, was uns leiden, Anhaftungen vermeiden und frei sein können.

Die Prinzipien der buddhistischen Psychologie

Es gab viele Entdeckungen, die Buddha gemacht haben, die wir heute hinterlassen haben und uns helfen, in Harmonie besser zu leben, trotz der Umstände, die wir durchmachen.

Zum Beispiel wurde eine seiner Wahrheiten, die er während seines Evolutionsweges erreichte Die vier edlen Wahrheiten, wonach:

1. Die gesamte Existenz ist unbefriedigend;
2. Leiden kommt aus Begierde, Bindung und Unwissenheit;
3. Leiden und Unzufriedenheit können aufhören;
4. Der Weg zur Leidensentwöhnung ist der des Áctuple -Pfades

Was wollte uns Buddha mit seinen vier edlen Wahrheiten beibringen?

Diese vier Wahrheiten zeigen uns die Ursachen unserer Leiden, während wir auf eine Richtlinie hinweisen, wie man sie überwindet.

Der Grund, warum wir leiden, oder einer der Hauptgründe, ist, dass Wir haben die Tendenz, sich an Dinge und Menschen zu halten, ohne zu lernen, frei zu lernen oder zu verstehen, dass jeder eine Aufgabe erfüllt und dann ihren Weg fortsetzen muss.

Ebenso sind alle Staaten oder Umstände, in denen wir derzeit leben, Passagiere, alles ändert sich, Und dies ist eine Tatsache, dass wir uns bestätigen können, da Heraklit, der Dunkeln, es vor Tausenden von Jahren aufgebracht hat.

Alles ist unbeständig, Das einzige, was gesagt werden könnte, um beibehalten zu werden.

Die heutige Traurigkeit wird die Freude am Morgen sein und umgekehrt, aber nichts wird so viel bleiben, wie wir denken.

Aus diesem Grund zeigt uns die buddhistische Psychologie einen Óctuple -Weg, der uns lehrt, besser zu leben.

Der Oktuple -Pfad

Die Lehren, die den Oktuple -Pfad ausmachen, sind die folgenden:

• Die mittlere Straße;
• Die vier edlen Wahrheiten;
• Der edle Oktuple -Pfad;
• Die drei Merkmale (Leiden, Vergleich, Ungesetzsamkeit eines Selbst);
• Die fünf Aggregate
• Abhängige Entstehung oder Pratītyyasamutpāda
• Karma und Wiedergeburt;
• Nirwana.

Anwenden der Prinzipien der buddhistischen Psychologie werden wir unser Bewusstsein erweitern, über das hinaus, was die Sinne uns zeigen. Eine dieser Möglichkeiten, dies zu erreichen, ist die Meditation.

Angstmeditation

Literaturverzeichnis

• Goleman, d. (1980). Psychische Gesundheit in der klassischen buddhistischen Psychologie. Mehr Ego.
• Mañas, ich., Nur C. F., & Faisey, m. ZU. (2009). Achtsamkeit und Psychologie: Grundlagen und Begriffe der buddhistischen Psychologie. Website von Medizin und Psychologie, 1-18.
• Trungpa, c. (2014). Abhyidharma: Buddhistische Psychologie. LETORIAL KAIRós.
• Trungpa, c. (2008). Unsere angeborene Gesundheit: Ein buddhistischer Ansatz zur Psychologie. LETORIAL KAIRós.